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अभाव का अर्थ है कम होने की स्थिति। भौतिक स्वरूप में यह मात्रा में कमी की स्थिति है, अनुपलब्धता की स्थिति है, और अस्तित्व में नहीं होने की भी स्थिति है। अभाव की स्थिति भौतिक वस्तुओं की कमी, अप्राप्य होने एवम् नष्ट होने की स्थिति है। दार्शनिक स्वरूप में अभाव अर्थात् भावरहित अवस्था है, भाव

लघुता से प्रभुता मिलै, प्रभुता से प्रभु दुरि।चींटी शक्कर लै चली, हाथी के सिर धुरि।। उक्त दोहा संत कबीर की वाणी है। इस उक्ति का शाब्दिक अर्थ है कि लघुता से प्रभुता की प्राप्ति होती है। और प्रभुता के कारण प्रभु से अलगाव होता है। चींटी के मुख शक्कर और हाथी के मस्तक में धुल

जहां चाह है, वहां राह है। ‘चाह’ अर्थात् इच्छा, जो मन की भावना है। यह जो मन है, इच्छा का स्रोत है, और इच्छा मन का प्यास है। यह अपने प्यास को मिटाकर तृप्त होना चाहता है। मन तृप्त होना चाहता है, यही चाह के होने का कारण है। और ‘राह’ का प्रयोग यहां तृप्ति

ध्यान की धारा का अर्थ क्या है? ‘ध्यान की धारा’, इस वाक्यांश में दो विपरीत प्रकृति केशब्दों का प्रयोग हुआ है। एक है ‘ध्यान और दुसरा है ‘धारा’। ध्यान एक क्रिया है, और धारा में भी क्रिया है। एक की प्रकृति में स्थिरता है, और दुसरे की प्रकृति में गतिशीलता। फिर दो विपरीत प्रकृति के

‘सोच को बदलो’ अर्थात् अपने मनोदशा को, अपने सोचने की दिशा को बदल डालो। Change your mind, अगर आपके जीवन में कुछ सही नहीं हो रहा है। change your way of thinking, क्योंकि बदलाव से ही परिस्थितियों को बदला जा सकता है। यह एक प्रेरक कथन है। ‘बदलो’ का आशय किसी वस्तु अथवा विषय के

दिल जलता है अपने माशुका के लिए, जिसका वह आशिक है। वह जलेगा तभी आहुति लेगा। तभी उसकी तड़प मिटेगी, और समस्त दुखों से मुक्ति मिलेगी।

मैं कौन हूं? खुद को संबोधित करने के लिए ‘मैं’ का प्रयोग किया जाता है। सामान्यतः ‘मैं’ का भाव मन का विषय है। यह जो भाव है, इंद्रियों के द्वारा पोषित होता है। सामान्य व्यक्ति की दृष्टि में इसका उत्तर उसके दृष्टिकोण पर निर्भर करता है। इन्द्रिय जनित अनुभव सामान्य व्यक्ति के दृष्टि में सत्य

बीती ताहि बिसार दे – क्योंकि बीता हुआ पल या तो खुशी या फिर गम देकर जाता है। या तो सफलता का दंभ या फिर असफलता का दंश देकर जाता है।