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स्वाभीमान का अर्थ है ! स्वयं पर अभिमान। यह एक अमूर्त अवधारणा है। यह स्व और अभिमान का मेंल है। स्व का अर्थ आत्म से है, स्वयं से है। इस प्रकार स्वाभीमान का अर्थ हुआ स्वयं पर अभिमान। अभिमान दुसरों से स्वयं को अधिक सम्मानित समझने का मनोभाव है। अभिमानी दुसरों की उपेक्षा करता है, […]

मनोकामना, अर्थात् मन की कामना। कामना एक मनोभाव है, जो मन में सृजित होता है। सामान्यतः कामनाओं को जगाना और उन्हें पूर्ण करने की लालसा ही मन की प्रकृति है। मन की जो चाहत होती है, वह उसे ही पाने में लगा रहता है। यह जो लालसा है, यह भी मनोभाव है, जो कामना की

जानिए मन की रिक्तता का अर्थ क्या है ? मन की रिक्तता ! रिक्तता का आशय है रिक्त होने की अवस्था, खालीपन अर्थात् जहां कुछ भी न हो। इस प्रकार मन की रिक्तता का अर्थ हुवा, मन के रिक्त होने की अवस्था। शाब्दिक अर्थ तो यही निकलता है- मन की ऐसी अवस्था जहां कुछ भी

विनम्रता का अर्थ ! विनम्रता नम होने का भाव है। यह मन में धारण करने योग्य एक बहुमूल्य संपदा है। विनम्रता वह गुण है, जो  हमारे मष्तिष्क को जीवन में होने वाले सभी तरह के बदलाव के लिए तैयार करता है। वास्तव में यह सुख का आधार है। योग्य व्यक्ति भी अगर विनम्र न हो

इच्छाधारी नागिन दो शब्दों का यह मेंल किसी के मन भी में कौतूहल उत्पन्न करता है। इच्छाधारी से आशय है कि जो किसी का भी रूप धारण कर सकता है। इस प्रकार इच्छाधारी नागिन का तात्पर्य यह हुवा कि वैसी नागिन जो अपना रुप-आकार को बदलने में माहिर हो।  पौराणिक भारतीय साहित्य पर नजर डालें

तनाव से मुक्ति कैसे पाएं ! यह जानना आज के परिवेश में जरूरी हो गया है। आज के समय में हर कोई किसी न किसी कारण से परेशानी में है। प्रत्येक को पारिवारिक एवम् सामाजिक दायित्वों को निभाना ही पड़ता है। पर सब कुछ चाहने के अनुसार नहीं होता। और जो हो पाता हैं, उसके

‘खाली दिमाग’ का तात्पर्य है मस्तिष्क का विचार शुन्य हो जाना। परन्तु यह जो दिमाग है, क्या कभी खाली हो सकता है ? दिमाग कभी खाली नहीं होता! मनुष्य के मस्तिष्क में हमेशा कुछ न कुछ चलता रहता है। तो फिर खाली दिमाग का तात्पर्य क्या है ?  एक लोकोक्ति है कि ‘खाली दिमाग शैतान

संकल्पशक्ति का आशय है, श्रेष्ठ विचार को क्रियान्वित करने की शक्ति। संकल्प एक क्रियाशील चरित्र है। अगर कोई अपना सबकुछ अपने उद्देश्य के लिए दांव पर लगाने के लिए तत्पर हो, तो वह उसे प्राप्त कर लेता है। संकल्प अगर दृढ़ हो तो मुश्किलें दृढ़ नहीं हो सकती। कुछ पाने की इच्छा रखना और उसे

मन दर्पण कहलाए ! अर्थात् मन दर्पण कहलाता है। पर मन और दर्पण दोनों में बुनियादी भिन्नता है, फिर यह समानार्थी कैसे हो सकते हैं! दर्पण एक वस्तु है, जिसे हम देख सकते हैं, स्पर्श कर सकते हैं। परन्तु मन तो अदृश्य है, इसे हम स्पर्श भी नहीं कर सकते। मन का तो केवल अनुभव