अभाव का अर्थ है कम होने की स्थिति। भौतिक स्वरूप में यह मात्रा में कमी की स्थिति है, अनुपलब्धता की स्थिति है, और अस्तित्व में नहीं होने की भी स्थिति है। अभाव की स्थिति भौतिक वस्तुओं की कमी, अप्राप्य होने एवम् नष्ट होने की स्थिति है। दार्शनिक स्वरूप में अभाव अर्थात् भावरहित अवस्था है, भाव […]
अभाव का अर्थ । Meaning of scarcity or lack. Read More »
लघुता से प्रभुता मिलै, प्रभुता से प्रभु दुरि।चींटी शक्कर लै चली, हाथी के सिर धुरि।। उक्त दोहा संत कबीर की वाणी है। इस उक्ति का शाब्दिक अर्थ है कि लघुता से प्रभुता की प्राप्ति होती है। और प्रभुता के कारण प्रभु से अलगाव होता है। चींटी के मुख शक्कर और हाथी के मस्तक में धुल
लघुता से प्रभुता मिलै। Zero to Hero. Read More »
जहां चाह है, वहां राह है। ‘चाह’ अर्थात् इच्छा, जो मन की भावना है। यह जो मन है, इच्छा का स्रोत है, और इच्छा मन का प्यास है। यह अपने प्यास को मिटाकर तृप्त होना चाहता है। मन तृप्त होना चाहता है, यही चाह के होने का कारण है। और ‘राह’ का प्रयोग यहां तृप्ति
जहां चाह वहां राह।। Read More »
मन की दशा के अनुसार ही सोच की दिशा का निर्धारण होता है।
विचारों का प्रवाह ..! Read More »
ध्यान की धारा का अर्थ क्या है? ‘ध्यान की धारा’, इस वाक्यांश में दो विपरीत प्रकृति केशब्दों का प्रयोग हुआ है। एक है ‘ध्यान और दुसरा है ‘धारा’। ध्यान एक क्रिया है, और धारा में भी क्रिया है। एक की प्रकृति में स्थिरता है, और दुसरे की प्रकृति में गतिशीलता। फिर दो विपरीत प्रकृति के
‘सोच को बदलो’ अर्थात् अपने मनोदशा को, अपने सोचने की दिशा को बदल डालो। Change your mind, अगर आपके जीवन में कुछ सही नहीं हो रहा है। change your way of thinking, क्योंकि बदलाव से ही परिस्थितियों को बदला जा सकता है। यह एक प्रेरक कथन है। ‘बदलो’ का आशय किसी वस्तु अथवा विषय के
करो या मरो का जो मंत्र है, मानसिक एवम् आत्मिक दोनो स्वरुपों में महत्वपूर्ण है। एक स्वरुप को समझो तो भौतिक सुख प्राप्त करना संभव हो सकता है। और दुसरा स्वरूप मुक्ति का मार्ग प्रशस्त करता है।
करो या मरो।। Do or Die. Read More »
दिल जलता है अपने माशुका के लिए, जिसका वह आशिक है। वह जलेगा तभी आहुति लेगा। तभी उसकी तड़प मिटेगी, और समस्त दुखों से मुक्ति मिलेगी।
दिल जलता है तो जलने दे।। Read More »
मैं कौन हूं? खुद को संबोधित करने के लिए ‘मैं’ का प्रयोग किया जाता है। सामान्यतः ‘मैं’ का भाव मन का विषय है। यह जो भाव है, इंद्रियों के द्वारा पोषित होता है। सामान्य व्यक्ति की दृष्टि में इसका उत्तर उसके दृष्टिकोण पर निर्भर करता है। इन्द्रिय जनित अनुभव सामान्य व्यक्ति के दृष्टि में सत्य
बीती ताहि बिसार दे – क्योंकि बीता हुआ पल या तो खुशी या फिर गम देकर जाता है। या तो सफलता का दंभ या फिर असफलता का दंश देकर जाता है।
बीती ताहि बिसार दे।। Read More »
वह ज्ञान जिसके प्राप्त होने से मन को व्यथा से मुक्त किया जा सकता है। क्या उस ज्ञान को खोजा जा सकता है? ज्ञानियों की मानें तो यह संभव प्रतीत होता है।
व्यथा – कारण और निवारण। Read More »
